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几名女子显然很是信任师莲央，听罢，争先恐后地在薛稚跟前跪下，诉说着自己的不易。
师莲央无奈训斥了声：“急什么，一个一个来。”
几人这才安静下来，按照顺序由右说起。
首先开口的是个年约双十年华、头上梳作妇人髻式的女子，一开口，眼泪便如雨水落了下来：
“求贵人救救我吧。”
“我本是良家女子，十六岁时，父母做主将我嫁给自幼定亲的男人，他说要带我来建康做些小买卖，可不曾想，生意失败，他便将我卖进了教坊！因为有孕，人家不收，他便一棍子将我肚子里三个月大的孩子也打下来……”
薛稚听得心尖一颤，连身子也跟着一阵颤抖。那女子又道：“……还好当年的教坊使心慈，将我收下了，给我治病。虽说倚栏卖笑的日子是苦了些，也总比待在那种人面兽心的禽兽身边强……”
“贵人，求您一定为民女做主啊，民女做牛做马也会报答您……”
妇人哭哭啼啼的，说着便在她跟前下跪磕头。薛稚忙道：“你先起来吧。”
剩下的各个女子也都陆陆续续说了自己的身世。她们之间，有为家族所连累、没入教坊的，也有被卖进来的，譬如丈夫，譬如父亲，总之没人是自愿。
也是啊，又有谁身来就是□□呢。大约，她们也做不了自己的主。女子未嫁从父出嫁从夫，夫死从子，一个“三从”、一个“四德”便将女子的命运框在了别人手里，这一生，真正能掌握在自己手里的，也许唯有自己的命。
而即使是在教坊之中，她们的日子也并不好过。那些从小便进来的，需自幼苦习技艺，琴棋书画，吹拉弹唱，无所不学，但这些，也不过是公侯官员酒宴上的消遣、云雨之事的前戏。
即便学成了，也得接客。教坊虽说明面上不许官妓与官员行云雨之事，但实际管理混乱，官妓们就是最底层的贱民，又哪有资格做主自己的身体之归属。甚至军队回城，她们还得负责犒军。
原来她真的没资格说自己是娼。
薛稚想。
桓羡送她来这里，大抵是想威胁她，不听话就送她入教坊。
但有一句话他也并没有说错，比起这些娼女的遭遇，她说自己是她们中的一员，那简直是美化苦难本身。
“难道，她们就不想脱籍从良吗？”
女子们陆续散去后，薛稚问。
师莲央轻
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